難以忘懷 2014年10月13日，正是陜北金秋的季節(jié)。橫山黨岔李家坪村龍眼溝里張燈結(jié)彩，吶嗩聲聲，鼓炮齊鳴，人山人海，熱鬧非凡……。臺(tái)灣臺(tái)南市新田里村的30位李氏宗親第三次來(lái)到“龍眼溝老爺廟“，再次拜謁了明末“闖王”李自成祖廟并植樹(shù)。帶隊(duì)的臺(tái)南市仁德區(qū)新田里池王宮管委會(huì)主委李文華對(duì)華商播報(bào)記者說(shuō)：“我們是李自成的后人，我們的家鄉(xiāng)在臺(tái)南市仁德區(qū)新田里村，祖?zhèn)魑覀兪?00多年前來(lái)臺(tái)灣的陜?nèi)撕笠帷薄?

　　一段真實(shí)的歷史，一個(gè)神秘的隱居，一個(gè)神奇的顯現(xiàn)，印證了明朝鄭成功帶領(lǐng)陜?nèi)硕膳_(tái)的歷史事實(shí)，建起了一條跨越大陸、臺(tái)灣長(zhǎng)達(dá)370多年隔不斷的血脈情，這就是臺(tái)灣臺(tái)南新田里村與大陸陜西橫山李家坪村的故事。故事的來(lái)龍去脈還得從大順帝李自成講起，從隱居在橫山李家坪村龍眼溝的小廟講起。

　　李自成生于李繼遷，長(zhǎng)于常峁墕（古屬米脂，今歸橫山），歷史書(shū)籍總說(shuō)李自成是米脂人。明朝末年，陜北災(zāi)年不斷，民不聊生，尸骨遍野，十室九空。崇禎皇帝“舊征未完，新餉已催；額內(nèi)難緩，額外復(fù)急。”人民別無(wú)生路，唯有鋌而走險(xiǎn)，揭竿而起。陜北爆發(fā)了李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國(guó)歷史上可圈可點(diǎn)，可歌可泣。闖王李自成由陜北而起，率領(lǐng)義軍南征北戰(zhàn)，馳騁疆場(chǎng)十八年，率領(lǐng)數(shù)十萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩直搗北京明王府，奪得大明江山，建立大順政權(quán)，稱為“大順帝王”。所以毛澤東在延安時(shí)期曾說(shuō)：秦以來(lái)二千余年推動(dòng)社會(huì)向前進(jìn)步者主要是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，大順帝李自成將軍所領(lǐng)導(dǎo)的偉大農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，就是二千年來(lái)幾十次這類戰(zhàn)爭(zhēng)中的極著名的一次，這個(gè)運(yùn)動(dòng)起自陜北，實(shí)為陜北人光榮。

　　李自成生亦轟轟烈烈，死亦足惜可嘆。后人曾詩(shī)云：“英雄多壯志，可悲陷謬流。直言難入耳，遜棋不勝收?！币灿性?shī)云：“沖冠一怒為紅顏，八旗子弟輕入關(guān)?？蓱z闖王失驕縱，一旦灑血九宮山?！眱墒自?shī)有對(duì)李自成稱“大順帝”四十二天的悲泣哀嘆，也有悲泣哀嘆后的深思拷問(wèn)。李自成一代驕王，在北京稱帝僅僅為四十二天，大順政權(quán)就轟然倒塌，留下歷史的遺恨，留下后人驚世駭語(yǔ)的警醒。不管正史、野史如何撰寫(xiě)，古人今人如何評(píng)說(shuō)，李自成起義以來(lái)不屈不撓，頑強(qiáng)奮斗精神是精天地泣鬼神的，推翻一個(gè)舊政權(quán)，其功績(jī)是偉大的，不愧為是中國(guó)歷史上一位杰出的農(nóng)民領(lǐng)袖。

　　李自成的一生是傳奇的一生，李自成的一生是神秘的一生。對(duì)李自成兵敗是死是活眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。近年來(lái)，研究李自成的學(xué)者經(jīng)多方調(diào)查搜集資料，研究考證撰文道：明崇禎十七年（1644年），李自成進(jìn)北京，一舉推翻明王朝，建立了大順朝。后因吳三桂引清入關(guān)，奪取新政權(quán)，建立清王朝。李自成率大順軍，撤回西安，隨后退至長(zhǎng)江以南，湖廣一帶，與南明政權(quán)聯(lián)合，實(shí)行聯(lián)明抗清的路線，堅(jiān)持抗清斗爭(zhēng)20余年。

　　2010年5月16日，新田里李姓人家和池王宮、三曹元帥（老爺）終于開(kāi)始揭開(kāi)籠罩著多年的面紗。李姓人名為福界漳州來(lái)臺(tái)，其實(shí)為陜西米脂人，即：今天的陜西橫山人。三曹元帥（老爺）并不姓曹，實(shí)為“大順帝”李自成將軍。并由“老爺”指此李自成第一座廟和第一尊老爺像就在榆林漁河一帶李家坪龍眼溝村。這一發(fā)現(xiàn)，讓生活在臺(tái)灣370多年的李姓人難以置信。

　　2011年，由池王宮監(jiān)事委員王素敏負(fù)責(zé)，收集資料、查找信息，與大陸研究李自成方面專家學(xué)者電話聯(lián)系咨詢，均被一一否認(rèn)。當(dāng)聯(lián)系到中國(guó)明史學(xué)會(huì)理事、李自成研究學(xué)者李志強(qiáng)時(shí)，終于得到認(rèn)定確信三曹元帥（老爺）的“身世”和新田村李氏的家世。更讓王小姐興奮的是，從李志強(qiáng)那里得知，明朝鄭成功帶領(lǐng)軍隊(duì)來(lái)臺(tái)不僅有新田里李姓兵士，而且還有臺(tái)灣彰化縣秀水鄉(xiāng)陜西村張、吳、林、李氏兵將都是隨鄭成功到臺(tái)灣的“北人”（陜西人）。兩村的歷史得以相互認(rèn)證。同時(shí)也揭開(kāi)了米脂、橫山、榆林一帶老爺廟實(shí)為關(guān)公廟，其實(shí)為李自成之隱身像。據(jù)原橫山縣人大常委會(huì)副主任、李自成研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)崔青同志講，在目前遍布榆林、橫山、米脂鄉(xiāng)村大大小小廟宇中，唯有李家坪龍眼溝老爺廟供奉神位特別。一座小廟里供奉七尊神位，正中一尊為關(guān)帝圣君，右一尊又是關(guān)王。明明正尊牌位為“關(guān)帝圣君”，不叫關(guān)帝廟，世代沿續(xù)叫“老爺廟”，其中必有許多隱情故事，在陜北民間廟宇祭祀活動(dòng)中有“抬樓子”，神意神明，并由“馬童”出口示明神意。而遠(yuǎn)在萬(wàn)里之遙的臺(tái)灣新田里池王宮李姓人也是通過(guò)“抬樓子”由“三曹老爺”通過(guò)“馬童”秉明神意，真正的老祖宗神位就是在陜西橫山有個(gè)叫李家坪村的山溝里，幾經(jīng)尋訪終于定位于在龍眼溝這一曲折幽深的山溝里小廟中，也是叫“老爺廟”，使人不得其解。這或許就是“大順帝”李自成英魂猶在人間，召喚臺(tái)灣與大陸親人骨肉團(tuán)圓象征吧。

　　2011年12月中旬，新田里池王宮組織以李姓為主的7人尋根團(tuán)來(lái)米脂、橫山，在李志強(qiáng)的帶領(lǐng)下，為臺(tái)灣“老爺”尋找根基。結(jié)果出人意料奇跡般出現(xiàn)了，按照“老爺”旨意，在地理錯(cuò)綜復(fù)雜、溝壑縱橫的黃土高原上竟然神奇般地找到了龍眼溝，找到了370多年前那座老爺廟和老爺佛像。

　　“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，李自成魂歸故里是他生前的原望的實(shí)現(xiàn)和完成。歷史記載：崇禎十六年之后，李自成已經(jīng)建立并一再充實(shí)中央和地方政權(quán)，但從實(shí)際情況來(lái)看，從湖北襄陽(yáng)到西安，再到北京仍然是“流寇主義”的繼續(xù)。從當(dāng)時(shí)實(shí)際情況來(lái)看，根本不能說(shuō)大順政權(quán)對(duì)根據(jù)地建設(shè)給以了足夠的重視，更不能說(shuō)根據(jù)地已經(jīng)鞏固了。因?yàn)槔钭猿呻m然進(jìn)了北京，可仍然思想著他的故鄉(xiāng)，所謂：“陜吾故鄉(xiāng)也，富貴必歸故鄉(xiāng)，即十燕未足易一西安也?！倍洳繉僖病爸镜靡鉂M，飲酒高會(huì)，有富貴歸故鄉(xiāng)之心?！闭?yàn)檫@樣，大順軍攻下北京后，并沒(méi)有積極地從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面采取措施加以鞏固政權(quán)，而是忙于搜抄明朝庫(kù)藏金銀財(cái)寶，把所得金銀熔鑄成餅，用騾馬運(yùn)回西安。正是由于起義軍實(shí)行走州過(guò)府的流動(dòng)游擊，地盤隨占隨丟，沒(méi)有穩(wěn)固的根據(jù)地作為依托，無(wú)退身休整之地，致使甲申山海關(guān)之?dāng)　＠钭猿沙烦霰本┖?，敗?shì)而來(lái)，一發(fā)不可收拾。李自成大順政權(quán)短命告終，給后代偉人毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨推翻舊政權(quán)，建立新中國(guó)有許多啟迪反思。