五丈原鎮(zhèn)是我的家鄉(xiāng)，我生在斯長在斯。但對它的歷史卻知之甚少，從未考究過。退休后，回鄉(xiāng)居家，閑得無事，常與鄉(xiāng)黨閑聊，聽了不少五丈原鎮(zhèn)的動人故事，使我對生我養(yǎng)我的這座古鎮(zhèn)發(fā)生了濃厚的興趣。好奇心促使我對它的歷史想弄個究竟。于是，近幾年我翻閱了有關(guān)五丈原鎮(zhèn)的一些史料，走訪了當?shù)夭簧匐ｑ罄先?，才使我對它的歷史有所了解，得知它是一個非常有名的了不起的帶有傳奇色彩的古鎮(zhèn)，更增加了對家鄉(xiāng)的那份感情,留在腦海里終身難忘?，F(xiàn)在，五丈原鎮(zhèn)已合并于蔡家坡鎮(zhèn)，從岐山縣的地圖上永遠消失了，后輩往后再也不知道過去還有個五丈原鎮(zhèn)這個名字。為此，已多年不甚握筆的我，又動之以情，執(zhí)筆記之，以享世人，給同代和后代人留下一些難忘的回憶，啟發(fā)人們熱愛古土、熱愛生活，珍惜今天的美好時光，一表對這塊熱土的養(yǎng)育之恩。

五丈原鎮(zhèn)位于關(guān)中西部、陜西省寶雞市岐山縣城南40里處的褒斜道北口，南靠魏魏秦嶺龍脈，北臨滔滔渭水縈帶，東依褒斜道峽谷流出的石頭河，西與陳倉區(qū)分界的秦嶺谷澗流出的同峪河交界。這里曾是三國時期的古戰(zhàn)場，周圍名勝古跡遍布，鎮(zhèn)東南一公里處便是歷史名地五丈原，原頂北端建有諸葛亮廟。鎮(zhèn)區(qū)轄有 9個古村落：北星、南星、西星、東星、同星、紅星、溫星、五星和五丈原村。一面靠山，三面環(huán)水。若明珠，三龍共戲；似蓮蕊，八星作瓣。自古就是一個物華天寶，人杰地靈的地方。

鎮(zhèn)區(qū)南有西寶高鐵路，岐山站就設在于此；北有西寶南線、西寶高速、西寶中線、隴海鐵路；端北是岐山大道直通縣城，向南有通往秦嶺以南的古褒斜道，交通成網(wǎng)，四通八達。

五丈原鎮(zhèn)地理位置獨特，處在渭河南岸，地勢南高北低，向南依次呈階梯型，有初士原、二原、三原、四原、五丈原至秦嶺，為黃土臺原地貌。鎮(zhèn)區(qū)位于渭河川道的初士原，開闊平坦，方圓萬畝土地肥沃。自古就是岐山縣乃至寶雞市，也可說是關(guān)中道比較著名、比較大的集鎮(zhèn)，比一般縣城還要大的多。全鎮(zhèn)東西寬5公里，南北長6公里，總面積32平方公里。它南接太白縣，西依陳倉區(qū)，東挨眉縣，是一個曉雞一鳴聞三縣的地方。這里是秦嶺山貨土特產(chǎn)集散地，是秦嶺褒斜道北出口的要鎮(zhèn)，是關(guān)中通往秦嶺以南地區(qū)的交通要道，三縣和南北往來的人云集于此，工農(nóng)、生活商品，門類齊全，種類繁多，物流暢通。有“三縣第一集”和關(guān)中重鎮(zhèn)之美譽。

探古溯源五丈原鎮(zhèn)，歷史悠久，傳說是具有一個三千多年歷史的古鎮(zhèn)。五丈原鎮(zhèn)的形成與秦嶺和褒斜道密不可分。

巍巍秦嶺橫亙在中國中西部，東西綿延1600多公里，人稱華夏祖龍脈，是中國地理和氣候的南北分界線，也是長江流域和黃河流域的分水嶺。自古以來，秦嶺作為關(guān)中的屏障多次阻斷了兵亂之禍對關(guān)中的侵擾，成就了關(guān)中的繁榮富庶，周、秦、漢、唐等十三個王朝在關(guān)中建都，是關(guān)中成為中華文明重要的發(fā)祥之地。但秦嶺也阻斷了南北交通，成為秦蜀之間的天險，連詩仙李白也不禁發(fā)出嗟嘆：“蜀道之難，難于上青天?！?/span>

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”為了打通關(guān)中與漢中和四川的往來通道，古人面對重山阻隔，沒有裹足不前，而以大無畏的探索精神，沿著河谷，穿山越澗，在懸崖峭壁上鑿石打洞、架木鋪板、修筑棧道，開通了由關(guān)中通往漢中的褒斜道、子午道、陳倉道、儻駱道以及由漢中通往四川的金牛道、米倉道、荔枝道等，使秦蜀之間聯(lián)系逐漸緊密。

褒斜道作為蜀道的重要組成部分，在中國歷史上開鑿最早、規(guī)模最大、沿用時間長?！蹲x史方興紀要》：“褒斜之道，夏禹發(fā)之，漢始成之”，足以說明此道歷史久遠。從戰(zhàn)國時期開始使用，到漢晉重筑整修，遂暢通。漢高祖劉邦“明修棧道，暗渡陳倉“故事中的棧道即此道。隋唐興盛。褒斜道就成為南北往來的最為重要的命脈所在，為歷史上我國開發(fā)西南的主要通途，至今仍發(fā)揮著重要作用。

五丈原鎮(zhèn)地處褒斜道北出口，是南北往來的必經(jīng)之地，群居著9個省的人等。自有了褒斜道，這里就有了驛站，有了商鋪，有了集市，有了人脈，有了靈性、有了靈氣、有了靈光，逐步就形成了集鎮(zhèn)，逐漸興旺發(fā)達，繁榮昌盛。

穿越八百里秦川，我發(fā)現(xiàn)關(guān)中道的古街大都為東西走向，而五丈原鎮(zhèn)古街卻是南北走向，比較獨特，為數(shù)見少。我琢磨這可能也與南北走向的褒斜道有關(guān)，這種建筑設計也可能與走褒斜道方便而已吧。

五丈原鎮(zhèn)，三國之前，有無名稱，無史料記載，無法考證。后來幾易更名為“魏延城”、“高店鎮(zhèn)”、“五丈原鎮(zhèn)”，現(xiàn)又歸于蔡家坡鎮(zhèn)，是有來歷的。三國時候，這里是諸葛亮北伐曹魏、屯兵用武、死而后已的古戰(zhàn)場。據(jù)《史記》載：即公元234年，魏蜀在這里交戰(zhàn)。諸葛亮命大將魏延為先鋒，在渭河南岸的初士原（今五丈原鎮(zhèn)）屯兵駐防，作為前沿陣地。魏延按照諸葛亮的調(diào)遣，東擋西殺，沖鋒陷陣，屢建奇功，留下許多可歌可泣的故事。為了紀念這位驍勇猛將，后人在這里修城建舍定名：“魏延城”。

到了元代，因一姓高的商人在此開店經(jīng)商，其人經(jīng)營有方，生意興隆，高家店鋪越辦越大，門市盈街，業(yè)興店揚，故改稱“高店鎮(zhèn)”。民間還有一種說法，曰：“高店鎮(zhèn)“是個古久的名字，在遠古的時候，或是地殼運動，或是三面環(huán)水的河流漲落淤泥雍積形成初士原，周圍低凹，鎮(zhèn)區(qū)為臺原高地，自有了褒斜道，這里因南北往來，隨之就有了驛站、商鋪門店，古名思議，稱“高店”。后來改為魏延城，再后來又因其地理特殊便又恢復了原名“高店鎮(zhèn)”。仔細琢磨也不無道理，但無史料可考。

到了明清年間，高店鎮(zhèn)已成規(guī)模，是鼎盛時期，為關(guān)中道馳名的集鎮(zhèn)。高店古鎮(zhèn)主街道南北走向，長一公里，南端分叉向東南延伸至五星村、向西南延伸至同心村，成人字型。高店街南、北兩端有大門樓，東西有條7街巷：麥草集巷、牲口集巷、木頭集巷、掃帚集巷、鐵器集巷、山貨土特產(chǎn)集巷、金銀珠寶集巷。鎮(zhèn)內(nèi)外有 8 城堡：西堡、南部、北堡、東堡、樓堡、大堡、永寧堡、簸箕堡。有6個古莊：太平莊、鳳鳴莊、土橋莊、團莊、照壁莊、高家莊。有5大樓：過街樓、財神樓、三官樓、玉皇樓、玉石爺樓。有12個寺廟：睡佛寺、紅花寺，常州寺、石佛寺、娘娘寺、火帝君寺、五圣行宮寺； 三官廟、財神廟、觀音廟、藥王廟、四坡廟。有 8大戲樓：過街戲樓、凍死鬼戲樓、藥王廟戲樓、觀音廟戲樓、財神廟戲樓、三官廟戲樓、五圣行宮寺戲樓、五星大社戲樓。有 5 個朝廷賜名的牌坊：清乾隆年間的東星村忠節(jié)牌坊，明朝的五星村白家牌坊、嘉慶年間的見家、李家牌坊，南星村永寧堡明朝一姓梁的守邊關(guān)有功皇帝賜有忠烈牌坊。有 5  溝  4 堎：李家溝、西溝、見溝、大溝、紅溝；張家堎、劉家堎、蘇家堎、靳家堎。有 2  捱：王家捱、徐家捱。當?shù)赜?/span>7大寶：小麥、玉米、大米、麥李、蠶繭、竹子、水牛。這些都是五丈原鎮(zhèn)古代文明進步的象征。

民國18年、21年兩度旱災，造成饑荒和人稱“轉(zhuǎn)筋呼嚕泄”的瘟疫滋生，民不廖生，餓殍遍野，人口驟減，五丈原鎮(zhèn)一度冷落。高店街以南的睡佛寺對面有一150畝大的壕坑，人稱“萬人坑”

中華人民共和國成立后，在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導下，1958成立了人民公社，1958年8月至12月將高店鎮(zhèn)改名為“高店人民公社”，1959年變?yōu)椤拔逭稍嗣窆纭?。人民公社成立后，政府組織五丈原人民，挖山劈石，經(jīng)落星灣，修建了一條20里長的盤山渠道，將石頭河水引上五丈原。使這個“天旱三尺干，刮風起黃煙，吃水還比吃油南，有女不嫁五丈原”千古旱原有了生機。后來在初士原打機井百余眼，成為萬畝井灌區(qū)，結(jié)束了五丈原十年九旱缺水的歷史，保證了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。90年代后期在五丈原上修建了大型水廠，解決了整個五丈原地區(qū)工廠企業(yè)生產(chǎn)用水，使居民飲用上了安全衛(wèi)生的自來水。

由于五丈原鎮(zhèn)的獨特地理位置，我國在其周圍建了前進機械廠，陜西汽車制造廠、齒輪廠，西北機器廠，渭河工具廠，陜棉九廠等諸多軍工和民生企業(yè)，五丈原鎮(zhèn)成了國家國防和經(jīng)濟建設的重鎮(zhèn)，為強國富民做出了積極貢獻，起到了獨特的重要作用。

20世紀60年代，發(fā)生的“文化大革命”，開展“破四舊、立四新”，使五丈原鎮(zhèn)的城堡、樓牌、寺廟等古建筑大都拆除，古老鎮(zhèn)容被毀殆盡，所剩無幾，明清時期的古老街房依稀可見。

10年“文革“期間，由于國內(nèi)搞階級斗爭，形成”紅統(tǒng)指“和”“紅聯(lián)司”兩派。1968年兩派在五丈原鎮(zhèn)發(fā)生了一場武斗。當時，五丈原鎮(zhèn)鎮(zhèn)府和8個村都參加的是“紅統(tǒng)指”，唯獨只有東星村參加的是“紅聯(lián)司”。1968年4月的一天凌晨，東星村書記尚宗芳帶領(lǐng)數(shù)名民兵，手提盒子搶沖進鎮(zhèn)府大院，逮走了時任鎮(zhèn)黨委書記周天書和革委會主任陳維新，壓在了東星村的地窖里，民兵晝夜看守?！凹t統(tǒng)指”為了營救這兩位鎮(zhèn)府官員，于5月17日組織蔡家坡和寶雞有關(guān)工廠工人武裝連夜趕往集結(jié)于五丈原鎮(zhèn)埋伏在五丈原鎮(zhèn)以東、西寶南線以南的南星村麥田里。當夜，高店街的居民家家戶戶烙油餅、燒開水、送往距五丈原鎮(zhèn)4里遠的陣地支前。5月18日凌晨戰(zhàn)斗打響，打得整個東星村煙山土霧，雞飛蛋打，東星村幾百口村民招架不住，全部鉆到靠塬的地道里。上午，五丈原鎮(zhèn)購銷社把收購的辣椒運往東星村，在地道口點燃，抬來農(nóng)戶的風車，往地道里扇辣椒煙熏地道里的村民，不少村民已經(jīng)暈倒，當天打死東星村民5個，一名受傷。中午時分營救出了兩位鎮(zhèn)府領(lǐng)導，戰(zhàn)斗結(jié)束。兩位領(lǐng)導救出后，是人把他倆背到五丈原鎮(zhèn)南星村書記張有懷家中，歇息在他老母炕上。這時，高店街的居民問訊趕來看望，有的拿幾個雞蛋，有的拿1斤白糖，見到被營救回來的領(lǐng)導熱淚盈眶，有的握手痛哭?？梢娔莻€年代的干群關(guān)系確實可親。如果戰(zhàn)斗繼續(xù)，東星村將全部毀滅。這是和平年代的一個悲劇。

隨著影視歷史劇《三國演義》的出現(xiàn)，演繹了蜀相諸葛亮第五次北伐，率10萬大軍從漢中出發(fā)，經(jīng)褒斜道，來到五丈原上安營扎寨，與渭河北岸的魏將司馬懿對壘作戰(zhàn)，相持百余日，諸葛亮積勞成疾，病死在五丈原上。從此，五丈原傳頌著諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的千古英名；留下了諸葛亮出師未捷，壯志未酬的無限遺憾。后人為了紀念我國古代杰出的政治家和軍事家，在五丈原上修建了諸葛亮廟。時至今日，五丈原周圍留有許多三國古戰(zhàn)場的歷史遺跡。原下有蜀軍取水的盤盤道坡和諸葛泉；南有蜀軍軍中帳—豁落成、招兵買馬的插旗臺、將軍石、懷賢閣、養(yǎng)馬場；東有萬畝稻田傳說是當年蜀軍與民開墾的水田、三國古戰(zhàn)場—火燒胡盧峪；北有魏延城、點將臺；西有蜀倉—蜀軍倉庫等。

  這里其人文歷史，古老悠久；文物古跡，昭世文明；民俗風情，內(nèi)涵殊深；深山峽谷，奇特險峻；江河溪流，縱橫交錯；軼聞趣事，豐富多彩；那魏魏雄關(guān)，滔滔江河，瀟瀟秋風，座座祠廟為古鎮(zhèn)增光添彩，以豐富的人文景觀和自然景觀獨領(lǐng)風騷，譽滿海內(nèi)外。

民間傳說，五丈原原名“陂陀坡“。在秦朝時，秦二世西游，當時正直夏末秋初，三伏天氣，烈日炎炎，當頭高照，燥熱至極，胡亥一行人等，一路頂烈日，踏灼土，行至褒斜道北口五丈原下，已是汗流浹背，人困馬乏，疲憊不堪，但見斜谷水奔流而下，浪花飛濺，沙懸石滾，聲震谷鳴，聞之如雷。秦二世遂命隨從取水沖涼。但驕陽似火，河水曬得熱乎乎的，雖澆淋澡洗，卻無濟于事，仍悶熱不減。他只好起駕上原。一幫人馬上得原來，忽覺秋風習習，格外涼爽，霎時燥熱即消，頓感心曠神怡。此時，在原上由南向北刮起一股旋風，越刮越大，越刮越高，塵柱通天，旋轉(zhuǎn)北移，塵柱足五丈余，甚是壯觀。這一奇特現(xiàn)象，使秦二世想到“龍卷起塵柱者天意，吉祥之兆也”，見景生情，興致倍增，隨即揮毫寫下“五丈秋風原”五個大字。從此“陂陀坡”因之改名為“五丈原”。而“五丈秋風”則作為岐山八景之一延傳于今。正因這些歷史典故，使五丈原這個歷史名地久負盛名。于是，后來就把高店鎮(zhèn)又更名為五丈原鎮(zhèn)。

改革開放以來，五丈原鎮(zhèn)這個歷史名地錦上添花，飛速發(fā)展，經(jīng)濟騰飛，日新月異。1987年，五丈原鎮(zhèn)被寶雞市列為城鎮(zhèn)建設示范鎮(zhèn)，對古街進行了改造提升。到上世紀末，五丈原鎮(zhèn)轄9個行政村，57個村民小組，總戶數(shù)6229戶，總?cè)丝?/span>2.8萬人。高級職業(yè)中學1所，初級中學1所，小學9所。鎮(zhèn)醫(yī)院1所，9個村都有醫(yī)療站。2010年，鎮(zhèn)區(qū)共有各類企業(yè)2500戶，商貿(mào)經(jīng)營戶1300的多個。鎮(zhèn)社會公共服務中心1個，村社會保障站8個、社區(qū)社會保障站1個，岐山第二醫(yī)院1所。

渭河北岸的蔡家坡鎮(zhèn)現(xiàn)為省級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，是國家《關(guān)中--天水經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》確定的區(qū)域三級城市，寶雞市三個副中心城市之一，全國新型建制鎮(zhèn)示范試點、陜西省小城市培育試點和第三批國家新型城鎮(zhèn)化試點鎮(zhèn) 。2011 年，為創(chuàng)建蔡家坡小城鎮(zhèn)城市，五丈原鎮(zhèn)又合并歸屬于蔡家坡鎮(zhèn)。

如今的五丈原鎮(zhèn)隨著大開發(fā)、大發(fā)展的步伐，已成為一個萬畝大的集鎮(zhèn)，形成了5條大街，過去的古街（高店街）改為東星街，并建了中心街、西星街、南星街、北星街。四條大道東西貫通。各條大道兩旁廠房林立，各條街道商賈云集，呈現(xiàn)出一派繁華景象。目前，鎮(zhèn)區(qū)已建成萬畝工業(yè)園區(qū)，成為我國西部最大的汽車制造和零部件城。

五丈原古鎮(zhèn)，承載著自然的生命，貫穿著人類的繁衍，見證著歷史的變遷，演繹著文明的進步。古往今來，多少風云人物在這里大顯身手，上演出威武雄壯、可歌可泣的歷史話劇。當老輩給孩童講述它的傳奇故事時，個個眼睛瞪的似銅鈴，人人聽得津津有味，好似天方夜譚。

古鎮(zhèn)往事的追憶，現(xiàn)代盛景的禮贊，今昔翻天覆地的變化，五丈原古鎮(zhèn)唱出了一曲由古代文明走向現(xiàn)代文明的凱歌。這些人事風物能夠長期保存在人們的記憶里，正所謂“一方土養(yǎng)一方人”，其實就是五丈原人的根脈所在，魂魄所系。使人對這座古鎮(zhèn)更加敬畏、更加尊重，更加崇拜、更加向往。                       

現(xiàn)在，五丈原鎮(zhèn)的名字雖然在岐山縣的行政區(qū)劃圖上消失，但五丈原古鎮(zhèn)這座豐碑在人們心中永存，那古風古韻將永遠在人們的記憶里揮之不去、抹之不掉。

愿五丈原鎮(zhèn)更加美好，使這一古鎮(zhèn)在實現(xiàn)偉大的中華復興的征程中發(fā)揮更大的作用，在新時代綻放更加絢麗多彩的風韻。

田保才于五丈原古鎮(zhèn)

公元二0二一年（庚子臘月初七）元日記之

作者：田保才同志簡介

      田保才,男,生于1955年11月28日,陜西省寶雞市勞動模范，陜西省中國現(xiàn)代文學學會會員。本人給國家、省、市、縣各級報刊雜志、廣播電臺、電視臺投寫各類稿件4000多篇，采用3000多篇。曾被《陜西日報》、《陜西農(nóng)民報》、《陜西人民廣播電臺》《中國水利報》、《中國水利雜志》、《陜西水利雜志》、《陜西水土保持雜志》、《寶雞日報》、《寶雞廣播電臺》、《岐山廣播電視臺》等新聞單位和部門聘為通信員。被岐山電視臺聘為電視節(jié)目評審員。

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采風文化傳媒網(wǎng)寶雞工作站：李潤林編輯；于安林審稿。